The Message Rediscovered -Boek II

BOEK II

	Het is moeilijk de huidige vertrouwde wegen te verlaten om naar de oude terug te keren, want de verschijningsvormen zijn heerlijk en het onzichtbare is ongelofelijk. HERMES TRISMEGISTUS
	Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeërs, huichelaars, omdat jullie zee en aarde doorkruisen om een bekeerling te maken, en wanneer hij het is geworden, jullie van hem een zoon van de gehenna maken, tweemaal erger dan jullie! JEZUS

ÈVE TRI UNE

HET ZUIVERE LEVEN

De nieuwe mensen veroorzaken altijd een schandaal.

Het ruwe ontwaken maakt ieder ding angstaanjagend.

De vulgaire mensen onderrichten in Gods geheimen, is uitzinnig verlangen en hoogmoed opwekken, is voor altijd wanorde en ongeluk verwekken.

De goddelijke juwelen sieren slechts de zuivere mannen en slechts de loutere vrouwen. "Zij die het meest weerschijnen in God, schijnen vaak de meest duisteren in de wereld."

Er is een werk dat in de dood bindt, het is dat van de wereld.
Er is een ander dat van de dood ontbindt, het is dat van God.

De mensen doen de dood verschijnen door middel van het vuur.
De natuur doet het leven verschijnen door middel van het water.

Het eerste wordt met moeite voltooid en brengt slechts droefheid en dood voort.
Het tweede wordt met gemak uitgevoerd en verwekt vreugde en eeuwig leven.

De rechtschapen en eenvoudige geest dringt met gemak door tot het middelpunt van de aarde waar het levende goud rust.
"Het is de armoede van de totale leegte die we moeten bereiken, teneinde juist met God gevuld te worden."

Men moet intelligent zijn en door God onderricht om de klaarblijkelijkheid van de schepping te herkennen.

De kwaadaardigheid van de mensen doet hen in het getal afdwalen, en de hoogmoed verzegelt hen in de modder.

De wetenschap van de mensen is een mesthoop overdekt met klatergoud.
De wetenschap van God is goud overdekt met modder.

De aardkorst doet de meest subtiele waarnemers afdwalen, maar de innerlijke zee verlicht de eenvoudige en gelovige mens.

Het is de waarheid eigen dat ze zichzelf volstaat; wie haar bezit probeert niemand te overtuigen.

Wie verzadigd is betwist niet met de honden het afval van de weg waarvan hij de oorsprong en het einde kent.

Beschuldig het werktuig niet als jullie de slechte werkman zijn en schreeuw niet moord en brand als jullie je leven aan de dood uitleveren.

De grote strijd ruimt de dode vuiligheid uit de weg en doet Gods bewegende licht verschijnen.

Eén enkele kan gelijk hebben tegen duizend, en één heilige de waarheid zeggen tegen de hele wereld.

Een hoop modder sluit slechts één korrel zuiver goud in.

Er is evenveel verdienste in zwijgen wanneer men heeft gevonden als er is in zoeken wanneer men niets kent.

10'

God opent de ogen van zijn kinderen en sluit de mond van zijn vrienden.

De eenvoud en de liefde die de mensen vreemd zijn geworden, maken dat het helderste woord het meest veronachtzaamd wordt.

11'

Wat wordt meer veracht dan het kleed van God?
Wat wordt meer miskend dan het licht van de zon?

Laten we door ons voorbeeld de middelmatigheid en de aarzeling van de lauwe harten verminderen.

12'

Doen wat men niet predikt en alleen prediken wat men gedaan heeft.

De angel van de dood is er om de mensen te verplichten te zoeken naar het waarom van alle dingen en van zichzelf.

13'

Weinig mensen mediteren over de veranderingen van de wereld tot aan het geheime middelpunt van de verlichtende en verlichte natuur.

Het werk dat de behoeften vermeerdert is ijdel.
Dat wat ze vermindert is geheiligd.
De wereld brengt het eerste in praktijk.
De wijzen helpen bij het tweede.

14'

God doet de vruchten van de aarde opkomen door middel van het water en van het vuur in één verenigd.
"O wonder van de verrijzenis!"

Wanneer men hen het zuivere water aanbiedt, antwoorden ze: "Geef ons het gif terug waar we aan gewend zijn."

15'

Zijn ellende een ogenblik vergeten is haar groter terugvinden voor een hele eeuwigheid.

Hoevelen denken na over het algemene werk van God?
Hoevelen worden onderwezen door de hernieuwing van alle dingen?
Hoevelen voltooien het afzonderlijke werk van de Heer?

16'

Het grote werk dat bang maakt, dat van de schaduw van de dood bevrijdt, dat de bergen effent, dat de aarde doet kiemen, dat het leven doet schijnen en dat het vasthecht in de glorieuze Heer.

Er is niemand boven degene die God kent, uitgezonderd God zelf.

17'

Hij zwemt op het grote water, de van eeuwigheid levende, de Enige.

Wie niet stomverbaasd is en vol bewondering voor het mysterie van de mens en voor de wonderen van de natuur, zal God nooit ontdekken.

18'

De nieuwe en onschuldige ogen zien God in zijn eerste naaktheid en bekleed met de laatste schittering.

De onwetenden spreken veel en nemen niets waar.
De wijze zwijgt en onderzoekt alles om de Enige te ontdekken.

19'

De kennis van God is de enige werkelijkheid die van de dood redt.

De onwetende matigt zich aan degenen te onderrichten die niets vragen.
De geleerde mens zwijgt en wacht tot men hem ondervraagt.

20'

God is gul met alles wat kostbaar is.
De wereld legt beslag op alles wat waardeloos is.

Geëerd of veracht, de wijze blijft aan zichzelf gelijk.

21'

Het goud dat sluimert in de modder is even zuiver als dat wat schijnt in de zon.

Alle tijd die niet aan God wordt gewijd is verloren tijd.
Ieder werk dat niet tot hem leidt is nutteloos werk.

22'

De afgedwaalden stribbelen hier tegen, omdat ze de beroering verkiezen die hen in de luiheid van de dood handhaaft.

Ze geloven waanzinnig met hun handen te scheppen, zonder te begrijpen dat ze niet eens handen kunnen maken.

23'

De wetenschap der wetenschap bestaat erin de dingen voor te bereiden en God te laten doen.

De eerste plicht, zowel voor de kleinste als voor de grootste, is intelligentie te verwerven door tot God te bidden, om de klaarblijkelijkheid van de schepping te kennen.

24'

De liefde voor het goud doet ernaar zoeken tot in het afval, maar weinig mensen zijn bekwaam om het in de hemel te grijpen en het in de aarde vast te hechten.

De grootste strijd en de grootste overwinning is het verwerven van de edelmoedigheid van het hart tegenover alle wezens, door God in zichzelf te ontdekken.

25'

De zichtbare zon en de onzichtbare zon brengen alle dingen tot rijping tot de gouden volmaaktheid van de zeer volmaakte vrucht.

Alle geleerden van de wereld oordelen stompzinnig over Gods werk, omdat ze enkel het werk en niet de werkman beschouwen.

26'

De middelste materie geeft kennis van de uiterste essenties.

Hebben ze gezien hoe de aarde het water voortbrengt?
Weten ze op welke wijze het water de aarde verwekt?

27'

De mist verdicht de regen en de duisternis broedt het licht uit.

Zullen ze zeggen in welke verhouding het water de aarde week maakt?
En vervolgens hoe de aarde het water stevig maakt?

28'

De regenboog kondigt de bruiloft van de hemel en de aarde aan.

En op welke wijze alles tenslotte terugkeert in de aarde door middel van het vuur?

29'

De rode vrucht, in staat de wereld te redden.

Ze blijven onwetend, hoogmoedig en stompzinnig, God spot met hen en ze bedriegen de wereld.

30'

De wijzen verkondigen hun onwetendheid ten overstaan van God.

Ze vleien zichzelf ermee dat ze de meesters van de wereld zijn, maar niemand durft zijn armzaligheid toe te geven.

31'

De zoon van God overstijgt de dood in drie dagen.

Hun ijdele zelfgenoegzaamheid belet hen niet om op het einde zwaar te vallen en naar de modderige chaos terug te keren.

32'

Het voorgeborchte is de voorkamer van God, waar men doorheen moet gaan om tot de nieuwgeboren Vader te komen.

Hun wetenschap is geboren uit de onheilspellende interpretaties van de leer van de oude wijzen.

33'

De verwikkeling verwekt onontwarbare waanzin en dood.

Ze is afwisselend als de schaduw en als de wind.

34'

Het vuur bekleedt zich met alle vormen, maar blijft vastgehecht in zijn binnenste.

Gods wetenschap is onveranderlijk als de zon en als het goud.
"We zullen door het vuur en door het water gaan en Gods zon zal ons voor altijd vlam doen vatten."

35'

Alle wijzen belijden dezelfde leer.
Het water in de aarde, en God in de mens.

Het deel kan niet oordelen over het geheel van het Wezen en wie aan de rand staat kan niet zien als wie zich in het middelpunt bevindt.

36'

Het vuur is slechts zichtbaar aan het midden van de hemel. Het blijft verborgen in het middelpunt van de aarde en in het middenwater.

Het is nu aan de mens om de eerste stap te voltooien naar God, aangezien hij ook de eerste stap heeft gedaan naar de schaduw.

37'

De aan de mens verleende vrijheid staat hem alle dwaasheden en alle wijsheid toe.
De nieuwsgierigheid die hem verloren deed gaan kan hem ook redden.

Als een magneet zal God de mens terstond het dubbele van de weg doen afleggen.

38'

Het licht daalt neer op de aarde en stijgt weer op naar de hemel om het in de afgronden verstrooide stof van de mensheid in God te verzamelen.

Er is slechts waarachtige kracht en ware zwakte van het hart.
Alle geheimen van de wereld zijn erin vervat.

39'

Het water in de graankorrel en het vuur in het water zijn als het water van de steen en als de steen van het water.

De grootste beloning is een ander mens te verlichten na het licht in zichzelf ontdekt te hebben.

40'

Weinig volgelingen weten van de les van de wijze mensen te profiteren en de natuurlijke gave van God te ontdekken.

Verbeelding is het werktuig dat God ontdekt.
Geduld is dat wat hem zichtbaar maakt.

41'

Het water lost allerlei dingen op, maar het vuur stolt er slechts één.

Het is te midden van de verdorvenheid dat de waarheid helder verschijnt.

42'

De heilige Moeder schijnt te midden van de duisternis van de wereld.

De schepping van het Universum wordt voltooid in de eenzaamheid die wordt aanvaard en die zichzelf volstaat.

43'

Er wordt niets aan het maagdelijke water toegevoegd, behalve het vuur om het te rijpen.

Wanneer het symbool een werkelijkheid is, is het onmogelijk het te ontdekken zonder Gods hulp.

44'

De klaarblijkelijkheid van het mysterie verblindt de meest geleerden.

De verblinding en de hoogmoed van de mensen zijn zodanig geworden dat ze alle goeds in kwaad omvormen in naam van de wetenschap en van de vooruitgang.

45'

Wat te hard wordt gekookt, verheelt slechts de dood en verwekt slechts de dood.

Het ware welslagen wordt voltooid tot profijt van allen en ten koste van niemand.

46'

God overlaadt zijn kinderen zonder ontbering voor wie dan ook.

Wanneer de kerken en de staten steunen op de kracht van de wereld, onderwerpen ze zich aan de dood, omdat de macht van God hen in de steek laat.

47'

Zij die het ware spirituele vermogen bezitten, controleren zonder enige inspanning de tijdelijke macht; dwang en geweld blijven hen nochtans vreemd.

We zouden willen dat jullie zorg niet zou zijn degene die jullie berispt te beschuldigen, maar eerder boos te zijn om de waarheid te prediken en haar niet in acht te nemen.

48'

Door eerder heiligen dan geleerden op te wekken, zullen we tenslotte een wijze verdienen.

Zij die het meisje en het kind afwijzen, veroordelen zich gratis tot de dood.

49'

Ze worden op de weg achtergelaten en met afval bedekt.

God wacht niet op hun goedkeuring om in het daglicht te stellen wat hem gevallig was te scheppen.

50'

Het heilige water vliegt naar de hemel en zinkt weg in de aarde om alle dingen in beweging te brengen.

De wijze vangt de moeder op en herbergt haar totdat het kind het daglicht ziet.

51'

Alleen wie de kennis van God op de drie vlakken van de schepping heeft verworven, kan voor altijd bevrijd worden genoemd.

God spot met de wetenschappen, met de wetten en met de moraal van de mensen.

52'

De mensen gaan heen, maar de doctrine van de Geest blijft eeuwig.

Alle gebeurtenissen goed of slecht zijn nuttig voor wie ze doet dienen tot zijn onderricht.

53'

De hele wereld helpt de mens die God zoekt, maar zeldzaam is degene die de mysterieuze les begrijpt en aanvaardt.

Wat zijn zelfs de heilige boeken vergeleken met het levensmysterie dat in de zon en in de aarde voortbestaat? Ze bevatten nochtans de sleutel die de bron van de afgrond opent en sluit en de zegel die de kiem van de Heer der werelden bedekt.

54'

Wie begrijpt looft de Heer in zijn hart.
Wie denkt te verstaan en wie niets vat, moeten bidden en zwijgen.

De waarheid volstaat zichzelf.
Alles wat men eraan toevoegt verduistert haar.

55'

Het is in de gemeenplaatsen dat de klaarblijkelijkheid van het mysterie verschijnt.

God opent de ogen van degene die hem behaagt zonder de hulp van een enkele geleerde.

56'

De Geest is werkzaam ten overstaan van allen. Weinigen zien hem. Alleen één vat hem en hecht hem vast.

De door de mensen bedreven wetenschappen vereisen subtiliteit en veel moeite om voor een deel te worden bezeten.
De door God onderwezen wetenschap vraagt de eenvoud en het geduld om in haar geheel gekend te worden.

57'

De kennis van de boom is minder belangrijk dan die van de vrucht, en deze is minder nuttig dan de kennis van de kern.
Tenslotte is het de amandel die we in zijn zuiverheid moeten kennen en is het de kiem die we in zijn volmaaktheid moeten openbaren.

Het onrecht dat ons verplettert is er om ons eraan te herinneren dat God op ons wacht met zijn gerechtigheid.

58'

De dood verjaagt de dood en doet het verborgen leven verschijnen.

Wie waarlijk God toegewijd is, draagt geen enkel speciaal kenmerk om het te duiden aan de verering van de massa.
Hij is naakt en arm in de wereld.

59'

De zuivere aarde van haar dood gescheiden.
De witte maan uit haar schaduw gekomen.
De rode zon van zijn vlekken gewassen.

Onwetende mensen verachten de aarde en de hemel die hen gebaard hebben en die hen voeden.
Wijze mensen spannen zich in om wat laag is te verenigen met wat hoog is, om slechts één ding te maken.

60'

Het water komt uit aarde en keert in aarde terug tot het opbloeien van de witte bloem en tot het rijpen van de purperen vrucht.

Er is geen nieuwe waarheid. Er zijn alleen nieuwe vormen en uitdrukkingen van het zeer verborgene en zeer klaarblijkelijke eeuwige leven.

61'

Wie mij vlees doet worden, zegt de hemelse mens, kent de heilige weg van Gods oude wijzen.

Men moet heel onderricht en heel machtig zijn om weer eenvoudig en nederig te worden als een klein kind.

62'

God: de dwaas die we liefhebben, de wijze die ons schrik aanjaagt!

God staat de bekoring toe, opdat we billijk beoordeeld worden door onszelf.
Het is een zodanige gerechtigheid dat elk bezwaar onze straf vermeerdert.

63'

Wie in God is beveelt zelfs de sterren, want hij bezit het zuivere lichaam en de zuivere geest die in de volmaakte ziel zijn verenigd.

Het teken van de leugen is de verandering, dat van de waarheid is de onveranderlijkheid.

64'

Het vuur zal de verrotte wereld beoordelen, maar Gods levenden zullen gezond en wel uit de verschrikkelijke beproeving komen. Zij alleen!

De grootste vreugde die de mens kan ondervinden is de volmaakte openbaring van zijn kracht in God.

65'

De vastgehechte en volmaakte zon die uit het zuivere en levende licht is gekomen dat hij in het begin verwekt.

God die de volmaaktheid is van de wetenschap en van de liefde, biedt en aanvaardt slechts de volmaakte wetenschap en liefde.

66'

De in de aarde begraven schat.
Het grote concentraat van het Universum.

Overdenking moet noodzakelijkerwijs voorafgaan aan elke proefneming om tot de ware kennis te komen.

67'

Het einde van de twijfel:
De ervaring van God door de kennis van de natuur en van de mens.

Vrijheid is alles weten en zwijgen.
Alles hebben en niets bezitten. Alles kunnen en rusten.

68'

De kwintessens van de hemel en de aarde, die de zon voortbrengt en hem ten huwelijk ontvangt.

Het natuurlijke en het bovennatuurlijke zijn zo innig vermengd dat alleen God ze kan scheiden en herenigen.

69'

Door de aarde REA om te keren, zullen we de hemelse AER ontdekken die de goddelijke ERA maakt.

Wie meer werkt dan wat de natuurlijke behoeften vereisen, huwt de hel en de dood.

70'

De natuur brengt alles voort door het water en door het vuur.
De wijze vervolmaakt de wereld op dezelfde manier.

Het zoeken naar Gods wetenschap is het enige werk dat het zonder enige menselijke goedkeuring kan stellen.
Ze vervult degenen die haar bereiken zozeer dat ze in staat zijn alles te geven, terwijl de wereld hun niets meer kan bieden.

71'

De universele moeder die bestaat door God, die haar naar zijn goeddunken modelleert.
Het bevruchtende van de hemel.
De bevruchte van God.
De vruchtbare van de aarde.
"De waarheid is een vervloeking voor wie haar naderen en haar niet ontvangen."

Wanneer de beste mensen verloren lijken voor de wereld, zijn ze gewonnen voor God die alles bezit.

72'

De hereniging van de vier elementen vormt de vijfde essentie, wortel van de maan en van de zon.

De meester kan berouwvolle gevangenen bevrijden, maar de vrijwillige slaven van de dood verlost hij niet.

73'

Onder het dier, de geheime God en in de modder, de verborgen parel.

God heeft de wereld geschapen die in zichzelf voortduurt.
Daar bevindt zich de enige leer.

74'

De lichaam-geest voltooit met gemak elk ding, want hij is reeds in alles vanaf het begin.

De mensen verkiezen hun eigen systemen die instorten, hun uitvindingen die doden en hun werk dat ketent.

75'

De gemengde wereld, bedrieger en bedrogen.
Het rad dat niet rust.

God spot met de geleerden van de wereld, omdat ze hem als vreemd aan zijn eigen werk beschouwen.
Dus hoe meer wonderen ze zien, hoe onzinniger ze worden.

76'

De uiterste vernedering van de dood is de verplichte ingang tot de schittering van het hemelse leven, want de aardse scheiding is het begin van de geopenbaarde hemel.

God is almachtig.
Hij vernieuwt alle dingen zonder inspanning.

77'

Het begin in de aarde.
Het midden in het water van de hemel.
Het einde in de zon.

Men kan alles begrijpen met zijn inspiratie.
Men kan alles onderzoeken met zijn hulp.
Men kan alles uitzuiveren met zijn wetenschap.
Men kan alles vervolmaken met zijn kunst.
Hij bezit alle namen en heeft er niet één.

78'

De aarde brengt het water voort en voedt zich met het water.
Het water verwekt de lucht en wordt levendig door de lucht.
De lucht wordt vuur en spijst zich met het vuur.
Het vuur verandert in aarde en komt uit de aarde.

Niets ontbreekt ooit aan degene die steunt op God.

79'

De gouden kamfer waar heel de deugd van de aarde en van de hemel zit.

Wie Gods vriendschap heeft verkregen is noch vrolijk noch droevig. Hij verblijft in de vrede van de Volmaakte en hij helpt de in de liefdevolle Moeder verzoende mensen.

80'

De dwaze en heilige dichter die God verstaat en die hem vertaalt.
Hij vlamt op, waarbij hij de wereld verlicht en spreekt over het leven tot de rotsen van de aarde tot hij ze wekt uit hun eenzame dood.
Zijn vreugde en zijn smart zijn niet-mededeelbaar.

De grootste wil is het grootste geduld.
Het grootste geduld is de grootste aanvaarding.
De grootste aanvaarding is de grootste wijsheid.
De grootste wijsheid is de wil en de weg van God.

81'

Duizend namen en duizend gezichten, op de enige zuiverheid vervat in ons hart.
"O universeel licht van de werelden!"
"O zeer geheim vuur van de Enige!"
"O zeer heilige volmaaktheid van de Vereniging!"

Door de doctrines van alle heilige boeken tegenover elkaar te stellen, kan men de waarheid van de Enige ontdekken.

82'

De Vader in het middelpunt.
De Zoon aan de rand.
De Heilige Geest tussen beiden.
Allen altijd in Een.

Laten we de oude drievoudige mysteries bestuderen.
Laten we de geheiligde doctrines en fabels vereren.
Laten we het goede zoeken dat in het kwade voortbestaat.
Laten we over de werken van de profeten en over die van de heilige filosofen mediteren.
Laten we begrijpen dat er één enkele God is, één enkele wetenschap en één enkele schepping, overal en altijd.

83'

Alle vochtigheid zal van de aarde worden verjaagd en het vuur zal de onreine vuiligheid verteren totdat het maagdelijke zout verschijnt, waar het hemelse water aan zal worden teruggegeven om de nieuwe wereld van God te vormen.
"Wie zal ons dit woord van het begin en van het einde der tijden doen verstaan? Wie zal ons de blootgelegde kiem van de volmaakte schepping van de Heer tonen?"

Gelukkig hij die zwijgt tot de tijd van de kennis, omdat zijn onwetendheid zich niet tegen hem zal keren om hem op de dag van de scheiding te belasten.

84'

Wanneer men God zoekt, heeft men geen tijd om zich met de wereld bezig te houden, zoals wanneer men de wereld achterna holt, men niet in de Enige kan rusten.

Wie ontmoedigd raakt bij de eerste of bij de duizendste poging, is niet waardig de gave van God te bezitten.

85'

Het water van de aarde en de aarde van het water, ziedaar het mysterie van de Heer belichaamd in het vlees van de wereld.

De enige weg die leidt naar het bezit van God is de kennis van de natuur en van de mens.

86'

De gedaanteverwisselingen van de wereld onderwijzen de helderziende en leiden hem terug naar de universele bron van het leven.

De gave vereist het bevel, de middelmatigheid blijft in de gehoorzaamheid.
Wanneer de regel wordt geschonden, zakken de samenlevingen weg in de chaos.

87'

Het vuur overmeestert uiteindelijk het water in de verborgen schepping en vormt alles om in heilige aarde.

De drie erfelijke grondslagen van de mens kennen, is de wetenschap bezitten.
De ziel die van God komt, de geest die van de sterren komt, het lichaam dat van de aarde komt.

88'

Wie de ingegraven mens verlost, ontvangt alles van de Vader, door middel van de Moeder en van de Zoon die duidelijk zijn geopenbaard.
"We prediken noch wind, noch rook, noch as, we prediken het geredde leven in verrezen ziel, geest en lichaam."

Ruzies komen voort uit de verwarring van de geesten, uit de heftigheid van de hartstochten en uit de onjuistheid van de taal.

89'

De aarde broedt op de lichtende arend. Wie zal hem vatten wanneer hij uit het ei komt? En wie zal hem opvoeden tot zijn terugkeer naar de heilige aarde?

De sterke man beveelt zonder te spreken en hij wordt gehoorzaamd.
De zwakke schreeuwt zonder ophouden en niemand luistert naar hem.

90'

Luisteren en kijken in zichzelf om God in het Universum te kennen, is de directe weg.

Er is geen grotere vervloeking dan vergrendeld te zijn in de hoogmoed van de geest en in de grofheid van het gevoel.

91'

De schijnbare waanzin van Gods geheim, sluit de hoogmoedigen, de hebzuchtigen en de goddelozen uit.

	Wij zijn kinderen van de heiligen en wij wachten op dat leven dat God moet geven aan hen die hem hun trouw nooit ontnemen. TOBIT
	Velen die buiten de Kerk schijnen, zijn er binnen; velen die er binnen schijnen, zijn er buiten. AUGUSTINUS